Question:
La personne défunte peut-elle entendre si on lui parle ?
Réponse:
A ce sujet, il faut savoir qu'il y a toujours eu des divergences entre
les savants musulmans, et ce, depuis l'époque des Compagnons du
Prophète (radhia allâhou anhoum). Certains arguent que les
morts ne peuvent pas du tout entendre ce qui se dit autour d'eux et ils
se basent pour cela sur certains versets du Qour'aane. Il est par exemple
dit dans le Qour'aane au sujet du Prophète Mouhammad 
que "Tu ne peux faire entendre les morts.." (Verset 80 /
Sourate 27).
Mais
à vrai dire, la seule chose que nous apprend ce genre de versets,
c'est que le Prophète Mouhammad n'avait
pas le pouvoir de faire entendre les morts. Et cela est tout à fait
exact; le Seul capable de faire entendre les morts , c'est Allah. Ce verset
ne signifie donc pas pour autant que les morts ne peuvent
pas entendre. Face à cette opinion, on trouve d'autres savants qui
pensent que les morts peuvent entendre quand Allah le veut. Cette seconde
opinion est confirmée par un certain nombre d'éléments:
·1-
Les sources religieuses islamiques laissent comprendre que lorsqu'une personne
est décédée, il peut quand même rester, si Allah
le veut, un lien minime entre son âme et ce monde. Il est dit par
exemple au sujet des martyrs que même dans leurs tombes, ils bénéficient
d'une forme de vie un peu spéciale. Ils sont ainsi nourris auprès
de Dieu et reçoivent des nouvelles de ce monde:
"Ne
pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier
d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de
leur Seigneur, bien pourvus
et
joyeux de la faveur qu'Allah leur a accordée, et ravis que ceux
qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints,
ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés.
Ils
sont ravis d'un bienfait d'Allah et d'une faveur, et du fait qu'Allah ne
laisse pas perdre la récompense des croyants." (Versets 169-171
/ Sourate 3)
·2-
Ibné Oumar t
rapporte un Hadith du Prophète Mouhammad qui
dit en ce sens que "lorsqu'on passe près de la tombe d'un
frère musulman décédé que l'on connaissait
dans ce monde et qu'on le salue, Allah lui restitue son âme un instant,
afin qu'il puisse répondre à la salutation."
3-
De même il est rapporté dans les Traditions authentiques,
qu'après la bataille de Badr, le Prophète Mouhammad avait
adressé la parole aux cadavres des infidèles qui avaient
été jeté au fond d'un puits. Quand on lui demanda
s'ils pouvaient entendre ce qu'il leur disait, il affirma que oui, ces
gens entendaient parfaitement ce qu'il disait.
Ce
qui ressort lorsqu'on rapproche ces différents éléments,
c'est que certains morts peuvent parfois entendre ce qui
est dit autour d'eux, si Allah le veut. Il n'est donc pas nécessaire
que n'importe quel mort puisse toujours entendre ce qu'on lui dira. Il
ne pourra entendre que lorsqu'Allah le voudra et ce qu'Il voudra.
En
d'autres mots, le "Simâ' Mawtâ" (audition des morts)
est possible, mais cette faculté n'est pas présente tout
le temps et pour tous les individus... L'éventualité
du "Simâ'" (audition) se limite donc aux situations (et
pour le genre de propos) ayant été mentionnés
dans les références authentiques et explicites. Pour les
autres types de propos et pour les autres situations, on ne peut se prononcer.
Cette
position intermédiaire (par rapport à celle, déjà
évoquée plus haut, des savants qui réfutent complètement
le fait que les morts puissent entendre et celle des savants qui sont d'avis
que le mort peut toujours entendre) que je viens de synthétiser
et qui a été adoptée par un certain nombre de oulémas,
me semble être la plus juste et équitable sur cette question.
Wa
Allâhou A'lam !
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