JOGOS DE AZAR

  O Islão é uma religião natural, os seus ensinamentos e instruções ligados aos vários aspectos da vida, vão ao encontro directo da mentalidade humana pura e sã e ao seu instinto, guiando a todos por igual para o caminho da rectidão, ou seja de ALLAH - o Criador.
Os jogos de azar, são unanimemente proibidos (Harám) no Islão, como também o são as bebidas alcoólicas.
Geralmente o que atrai às pessoas para a prática deste tipo de actividade são os ganhos fáceis, pensando enriquecer "num só dia", porém, não olham para os aspectos negativos e prejudiciais do ponto de vista económico, social, moral, espiritual e colectivo.
Nos jogos de azar, o beneficio de um depende completamente do prejuízo do outro, i.é, o que ganhou, ficou beneficiado e o que perdeu, ficou prejudicado.  No aspecto económico, este tipo de actividade não produz a riqueza, ou seja, apenas mentem-na no estado de congelamento.  Através desta actividade, a fortuna de alguém passa para outra, por apenas um simples jogo.
De uma forma geral, os jogos de azar causam grandes destruições numa sociedade, desmoralizando ao Homem e consequentemente este, ao invés de tomar-se numa fonte de bondade e simpatia para com o próximo, transforma-se num "sanguessuga", opta pelas qualidades duma besta e pensa que o seu bem-estar depende da desgraça, aflição e tristeza do outro.  Planeia igualmente como arruinar monetariamente o seu semelhante aplicando tudo nessa actividade, o que melhor proveito teria se empregasse num negócio lícito onde a riqueza cresce e o beneficio é mútuo.
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Nota-se que os viciados já não estão interessados em qualquer actividade lícita, pois, querem apenas ganhos fáceis, i.é, dentro de instantes, sem qualquer esforço, e como consequência, os jogos de azar fomentam a preguiça, a corrupção, a marginalidade e os ganhos imaginados.

De entre os males sociais causados pelos jogos de azar constam também a inimizade e o ódio entre as pessoas, porque naturalmente o vencido, apesar de aparentemente aceitar a derrota, no íntimo alberga o ódio e rancor contra o vencedor, o que poderá levá-lo a cometer crimes vingativos, o que é maléfico e perigoso para a sociedade.
Por isso ALLAH diz: "0 satanás quer introduzir o ódio e a inimizade entre vós por meio do vinho e dos jogos de azar e vos desviar da recordação de ALLAH e da Oração.  Não vos abstereis deles?"

           Cap. 5, Vers. 91

    Geralmente os que têm um espírito são não se aproximam a este tipo de coisas, para não caírem na armadilha do satanás.
EALLAH diz: "Não devoreis as riquezas das pessoas por processos
falsos e ilícitos."'
Cap. 2, Vers. 188

    De entre os males dos jogos de azar também está o de muitos lares arruinarem-se repentinamente.  Um rico empobrece dentro de instantes e, bem visto, isso não afectará somente a ele, como também à sua família que cairá na desgraça e aprofundando ainda mais, chega-se à conclusão de que a sociedade toda fica prejudicada.  Por exemplo, um empresário que tem contratos de negócio, ao perder nesses jogos poderá entrar na falência e por conseguinte, terá dificuldades imensas para continuar com a sua actividade normal e com os seus credores, etc.
Os jogos de azar também causam tensão e podem ser também a causa de loucura e de suicídio, pois, o derrotado sentindo-se frustrado, quererá adquirir dinheiro de qualquer forma, não se importando que seja através de roubo, suborno, assalto, etc.
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Os viciados geralmente tomam-se improdutivos na sociedade.  Além de tudo isso, é tempo precioso que se perde.  As noites, tempo esse que teria melhor proveito se fosse aplicado nas suas obrigações sociais, familiares e para o próprio país, etc.
O Cur'ane diz:
Interrogam-te (ó Muhammad) sobre o vinho e os jogos de azar Responde- Neles há pecado grande e algum benefício para as pessoas. Mas neles, o pecado (malefícios) é maior que os seus benefícios.
Cap. 2, Vers. 219

   Sabemos que em geral todas as coisas têm algum beneficio: o veneno, a besta, a cobra, etc. têm algum proveito, mas no aspecto geral são maus e condenados e por isso todos se afastam deles.  Há muitas actividades em que olhando para os prejuízos, foram declaradas proibidas não só pela religião mas também pelos governos e sociedades laicas, nomeadamente o roubo, o adultério, o rapto, a burla, etc.  Em geral, todos esses colmes têm algum beneficio para o criminoso, pois se não tivesse, não atrairiam a ninguém e muito menos a um inteligente, porém, nota-se que esses actos são muitas das vezes praticados por aqueles que se intitulam de inteligentes e aristocratas.
Portanto, os jogos de azar podem também ter algum benefício que talvez estejam a atrair os governos como por exemplo: os impostos, o emprego para uma gama de gente, etc. mas porque o malefício e o prejuízo são maiores devem ser proibidos e interditos.
O ser humano é a figura principal neste planeta e por isso deve-se tomar sempre em consideração o seu beneficio e o malefício e não os interesses vis de meia dúzia de agentes económicas que desejam enriquecer à custa da miséria de outras pessoas.  Por isso, achamos que os governos devem a todo o custo salvaguardar os interesses da sociedade e não devem estar desligados ou alheios à mesma, pois, um governo é constituído por elementos da sociedade e o seu objectivo deve ser para trabalhar em defesa e bem estar de todos.  O objectivo principal de um governo na introdução de leis deve ser o de proteger a honra e a riqueza dos seus cidadãos, por serem d'entre as coisas sagradas.
 
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